藏祕那若六法之簡介

法者藥也，因病對症以藥。藥到病除，適者為上乘。非謂何者為上何者為下，佛說一切法，為度一切心，若無一切心，何用一切法。凡夫一念不覺，所以萬慮齊彰，三毒開四生之門，五蘊成五毒。五蘊無法成空，五智無法顯現，而心經之理無由通達。觀心經之「行深般若波羅密多時照見五蘊皆空，度一切苦厄」之總綱領，由此六成就法能了知觀世音菩薩之修行法門即是此法也。

Naropa那若巴師事帝若巴，此六法：
1.拙火瑜珈與2. 事業手印出自Krishna acharya(黑天阿閣梨)的喜金剛報身續及勝樂根本續傳承。
3.幻身瑜珈與4. 火明瑜伽出自Nagarjuna(龍樹菩薩)的密集根本續傳承。
5.夢瑜伽出身lawapa(路易巴)的口訣教授。
6.遷識瑜伽、射識瑜伽及中有瑜伽出自Sukha Siddhi大樂成就瑜伽母的吉祥四座續釋續三補折，金剛空行續之傳承。

而那洛巴六法、藏密四大派紅黃花白都有傳承，有簡有繁，有廣有細，各有擅長，今簡介明行道六成就法，是一公認最簡潔抗要較為可行之法，法簡而約，精而實，條理分明 次第清晰，依之而修 受用無窮’，明行道 究竟本心之法明者，心之相，行者心之用，道者心之體，合言之體相用三大妙也，體即法身，相即般若，用即解脫，此三德秘藏之身，唯一本心所現，若能由此觀而成定慧，因定慧而靜處，因靜慮而明一心，本心明証德相圓滿。